Neid sõnastusvariante on ka mitmeid, Ingrid Rüütli Saaremaa laule ja lugusid sisaldab:
Jaanikuus, kui öitsvad oad,
rukkipöllul viljapiad.
Siis algab aasal heinaniit,
kes talgud teeb, on selle vöit.
Siis Salgu Juula otsis abi,
jooksis mitu küla läbi.
Lubas (aga) tublid talgud teha,
lusti, röemu saate näha.
Mina aga tahtsin talgu minna,
ölut, viina nahka panna.
Niidutööd äi viitsind teha,
sėė oli raske, vaevas keha.
Nöuks mina vötsin kosjaeri,
ninameheks Pinsi Jüri.
Läksime siis kahekessi
vaatma nönde talgulissi.
Siis löunaaeg just oli käe,
kui sinna kohta jöudsime.
Seal rahvast sööma sunniti
ja pudruvaagnaid vinniti.
(Siis) vana Salk, sėė perepapa
juhatas meid saalituppa.
Öllekannu kätte andis,
tublisti meid jooma sundis.
Möistatikku Pinsi Jüri
köneles siis meie eri.
Me otsime ühte mullikat,
kel valge köht ja labalad.
Tal udar üsna süsimust,
siin talus üles kasvand just.
(Aga) esmalt Salk ei saanud aru,
mötles, see on nal´laloru.
Astusin siis mina ette,
andsine kosjaviinad kätte.
Esmalt Salk, see rüüpas, mekkis,
peaga noogutades ütles:
naine vöta noores pölves,
sügisel vöi vastu talves.
Aga mitte heinaajal,
siis kui tiidus töö on rajal.
Et praeguse on küll niidusui,
kuid siiskide keelda ma ei vöi.
(Ja) kutsuti siis Juula sinna,
kas ta tahaks mehel minna?
(Siis) Juula uhkes saksa riides
tantsis niikui vassik köides.
Läksime siis nurga ümber
vaatma, kus on Juula kamber.
Sääl voodi’ga sambad maalitud
ja tatiga poleeritud.
Vat meil on öues arsti kau*, kus
iial vesi seest ei kau.
(See) kaju auk on kolme kanti,
kes sealt joob, ei karda tonti.
Ennem kaob vesi Leeri paust**,
aga mitte meie arstikaust.
Ma annan sulle aiamaad,
kus tubakad sa kasvatad.
(Vaat) seal vöid kasvatada janust,
pikka lehte pinutagust.
Sule völusönad öpetan
ja nendega end abistad.
Sa paned (aga) seisma painajad
ja püiad kinni lendavad.
Sa puugad üles puua vöid
ja nende nahad linnas müüd.
(Aga) köik minu maad ja metsad, laaned,
köik minu majad, kambrid huoned,
et sa seda kohe tiad,
pärivad mu omad pojad.
Smiti möisast toon ma tölla,
aisa külge panen kella.
Koltse körtsist söidutros´ka,
vat kas asi siis pole vas´ka!
Hobused on hingand kodu,
lähvad nii, et sitaudu!
Siis vöid kihla kirku söita,
ristirahva seadust täita.
Mina (aga) ütlen: nii ei lähe,
mis sa lubad, köik on vähe.
[---]
Parem (aga) jätan kaubad katti,
mina viskan selga vati.
Ölut otsas, kann on tühi,
mis ma siin nüüd enam vahi!
Lähen aga parem Riiu soose,
puhkan sääl siis täna ööse.
Hommikul, kui päike punas,
Mäebe mets mul vastu sinas.
*kau, kaju – kaev
**paju – madal maa põõsastega
****
I. Rüütel: Kas te seda teate, kelle tehtud see laul on?
V. Õunpuu: See ongi selle Suurnde Indriku tehtud. Hendrik Koppel oli selle
nimi.
I. Rüütel: Ja kui palju aega sinna tagasi võib olla, kui on juhtunud see lugu?
V. Õunpuu: [---] Mina ei mäleta neid Salkusid ja Juulasid…
L. Koppel: Nende lapsi sa mäletad ju?
V. Õunpuu: Jaa, Jaagupi ma tean ja siis Miina oli seal tütar, jaa neid ma tean.
I. Rüütel: Kas nad oli teievanused?
V. Õunpuu: Ei, nėėd on vanemad, minu vanematest juba ka vanemad nėėd
lapsed. Minu vanaisa aeg veel!
I. Rüütel: Ja oli siis see mõni tõestisündinud lugu või?
V. Õunpuu: Töestisündinud lugu jah. See on töestisündinud lugu! [---]
I. Rüütel: Ja kas sellest räägiti ka?
V. Õunpuu: Jaa, sellest räägiti küll, see on töestisündinud lugu. Tema tegi ju
palju, kus ta käis, vat mul ema teadis, tal oli ju laulik, see läks kaduma. Ta käis ju
ümber Saaremaa, kus ta Masa Miinast tegi laulu: „Ma ei hooli öllest, viinast, vaid
teen laulu Masa Miinast… [---]
I. Rüütel: Kas see Masa Minni laul on meeles?
V. Õunpuu: No seda on mul nii vähe… See oli väga pikk.
RKM, Mgn II 2700 j
****
Imelik on ilma elu,
muudab end kui pilvevilu.
See tähel panna tuleb sest,
kes otsib tarka öpetust.
See vaatku'ga vanapoisi peal,
kes kosjas käinud joobnud peast.
Suvel tema Saaremaale reisis,
elas seal kui Paradiisis.
Jaanikuus kus öitsvad uad,
rukkipöllul viljapead.
Siis algab kanke einaniit,
kes talgud teeb on selle vöit.
Endu'ga Juula otsib abi,
kargab mitu küla läbi.
Töutab tublid talgud teha,
lusti-röemu saame näha.
Mina aga tahtsin talgu minna
ölut, viina nahka panna.
Niidu tööd ma'i viitsind teha,
töö on raske vaevab keha.
Ma tegin omal kosja eri,
ninameheks vana Juri.
Läksime siis kahekesi,
vaatma nende talgu lusti.
See oli paras löunaaeg,
kui meie sinna jöudsime.
Seal rahvast sööma sunniti
ja pudruvaagnaid vinnati.
Vana aga Salk, see perepapa,
viis meid suure saalituppa.
Öllekannu kätte andis,
ja meid tuplist jooma sundis.
Esmalt rääkis Pendu Juri:
"Möistatagem meie eri.
Me otsime üht mullikat
kel valge köht ja labalad.
Ta udarast on süsimust,
siin majas üles kasvand just."
Vana aga Salk ei saanud aru,
mötles see on naljaloru.
Siis mina astsin isi ette,
andsin karja-jaagu kätte.
Vana aga Salk see rüipas, mekkis,
ja siis juttu vestma akkas.
Kutsuti ka Juula sinna,
küsiti: "Kas mehel' ta'ad minna.
Juula uhkes talguriides
kargab nii kui vasik köides.
Tuli aga näitma, kus tema kamber
tuast minna teise nurka.
Kus voodid mustaks maalitud
ja tatiga poleeritud.
Kambrist tulin jälle tuppa,
ütlesin: "Vana perepapa,
mis sa kaasavaraks lubad,
sellega teeme kindlad, kaubad.
RKM, Mgn. II 133 e < Kingissepa raj., Mustjala k/n., Aleviku k. /Mustjala/ - H. ja E. Tampere < Aadu Vaher, 69 a. (1958)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Lauri Õunapuu
lauri[ät]metsatoll.ee
+372 56155559
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _