Neile kupleedele võib jälle salmide juurde aastanumbrid panna

1918 Kui vanast’ parun sõitis, siis orjad andsid teed,
nüüd matsiplika särab ja räägib võõrast keelt.
Kui mõtlen seda lugu, läeb kurvaks minu meel --
miks eesti rahva sugu ikka segatakse veel?

Koju jätab väikse tuttu, tõttab linna ruttu-ruttu,
otsib fritsu, kel ligi litsu,
:,:muhviga tema varjab keha, mis sai doktor sinna teha,
kes võis minevikus sellest näha und, näha und?:,:

1919 Kui toiduainetsheki ka vahest kätte saad,
sööd ennast täis siis pekki ja kõhu ette a’ad.
Kui mõtleme veel vahel: kust tulnud see kultuur?
Siis aru saame kohe – oli süüdi diktatuur.

Suur tsaaririik läks uppi, bolshevikk asus pukki,
rahvas nälgis ja seda jälgis.
:,:Nüüd meil viina-, suhkrutshekid, jõulupühaks jäägu pekid,
kes võis minevikus sellest näha und, näha und?:,:

1920 Nüüd kätte jõudnud on see õnnelik moment,
sa ainult kirja panna lase asunikuks end.
Ja kuulata nüüd vähe, sa väikene või suur,
ma teatan sulle kohe, kuis välja näeb kultuur.

Kokku tulid rahvaparved, kõigil seljas saed ja kirved,
mõnel harval on kaetud varbad.
:,:Kõik nad avaldavad soovi kaasa teha aktsiooni,
millest mõni mees jääb nägemagi und, ainult und.:,:

siit algavad salmid on lisatud peale 1940.a:

1940 Kuid varsti maha kisti see timukraatlik võim
ja asemele astus kommunisti hõim.
Oh oota sa veel vähe, kas väikene või suur,
saad kohe varsti näha, mis on Venemaa kultuur.

Varsti rahvas, kes Euroopas, leiab ennast jälle koopast --
varbad väljas, puhvaika seljas.
:,:Kõigil silmas rõõmupisar, et nüüd Stalin on me isa,
kes võis eesti ajal näha sellist und, sellist und?:,:

1991 Jälle lootsime kõik näha me oma vaba maad
ja tahtsime kõik teha end ruttu rikkaks ka.
Oh oota sa veel vähe, kas väikene või suur,
küll siia jõuab kohe Ameerika kultuur.

Nüüd on kadund viinatshekid, raha eest kõik väljas letil
plikal kints on paljas ja naba väljas.
:,:Auto all on igal ahvil, ei tee hirmu suured trahvid,
kes võis sotsialismis sellest näha und, näha und?:,:

Muidugi oleks huvitav teada selle meloodia päritolu

Mulle tundub, et siinse salmiosa viis on sama, nagu lauldi "Koolipoisi elu". Kahjuks ei tule mul ühtki tekstikatkendit momendil meelde. Mida arvavad parema muusikakõrvaga inimesed? Mul on sellega kehvavõitu.

See on, vähemalt esimese salmi järgi otsustades, üsna tuttav kupleelaul, mis ka käsikirjalaulikuis üsna tihti esineb. Kahjuks ei tea aga ma selle viisi.
Hetkel ei ole mul võimalust lisateavet raamatuist järele vaadata ent kui võimalus tekib, siis ma seda kohe ka teen. Stiil tundub väga Kivilombi Intsulik.

Võimalik on ka, et on tegu erinevatest lauludest salmidega, sest teise salmi teist värssi mäletan lauldavat teises kontekstis teise viisiga.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Lauri Õunapuu
lauri[ät]metsatoll.ee
+372 56155559
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Uve, saada mulle meeldetuletus e-postile: lauri ät metsatoll.ee, võin saata Sulle lindistuse tollest laulust.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Lauri Õunapuu
lauri[ät]metsatoll.ee
+372 56155559
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

uve kirjutas:
-------------------------------------------------------
> Mulle tundub, et siinse salmiosa viis on sama,
> nagu lauldi "Koolipoisi elu". Kahjuks ei tule mul
> ühtki tekstikatkendit momendil meelde.


"Kes koolipoisi elu küll vähegi teab,
see vangipõlve piinaga ta kohe kõrvu seab." ?

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Lauri Õunapuu
lauri[ät]metsatoll.ee
+372 56155559
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Sedasama "Koolipoisi elu" ma mõtlesingi. Äkki kellelgi on täielikud sõnad?

Mul selline variant, lindistus küll pole säilinud, aga viis on meeles:

KUI VANAST PARUN SÕITIS

1.Kui vanast parun sõitis, siis orjad hoidsid teelt
Ja karjaplikal härra, see rääkis võerast keelt

R: Nüüd koju jätab väikse junge, tõttab linna treffunge
Otsib fritsu, kel ligi litsu
;;Muhviga ta varjab keha, mis võib arstki sinna teha
Kes võis minevikus sellest näha und;;


2.Kui viina-suhkrutšekid Sa enda kätte saad,
Joo ennast täis kui määrkass ja magu ette aa!

R: Suur tsaaririik läks uppi, demokraat seal asus pukki,
Rahvas nälgis, Päts seda jägis
;;Nüüd on kõikjal viinatšekid, suhkru asemel konfektid
Kes võis minevikus sellest näha und!;;


3. Nüüd kõigil seljast maha see demokraatlik kõõm
Ja asemele tulgu, ükspäinis töö ja rõõm!

R: Rõõmsalt käivad rahvaparved, kõigil selja saed ja kirved
Mõnel harva, on kaetud varbad!
;;Kõik nad avaldavad soovi kaasa teha aktsiooni,
Kes võis minevikus sellest näha und!;;

uve kirjutas:
-------------------------------------------------------
> Sedasama "Koolipoisi elu" ma mõtlesingi. Äkki
> kellelgi on täielikud sõnad?


Ma ei usu, et need on täielikud, saadan selle mis mul on. Inda Kõiva "Lustilaulik 2" sisaldab ka toda laulu. Järele kontrollida ma aga ei saa ega Inda varianti lisada, ei ole seda vihku.

Kes koolipoisi elu küll vähegi teab,
see vangipõlve piinaga ta kohe kõrvu seab.

Mul karvad püsti hirmuga kui koolipapat näen
ja kui veel juhtub küsima, siis nõdrameelseks jään.

Saan igapäev kaks nõrka ja peale selle siis,
pean koolimajja minema ja istuma kell viis.

Ajalooga halliks pea mul üleni on läind,
kuid rahuldavat ühtegi ma seni pole näind.

Saan nõrga ja siiski mul kiri koju läeb,
kus suuremosa trahvi isa otsustada jääb.

Kui oled vahest haige olnud, koolist puudunud
siis varsti sulle näidataks, mis-eest saab karistud.

Sul pole põhjust puududa, ei haigus vabanda,
too tohtri käest tunnistus, et surnud olid sa.

Peab teatama, kas suvel kodus töötad särgiväel,
või harilikult jälle kannad särki pükste pääl.

Kas püksid tagantlaetavad või tulelukuga,
või kõhu peale kinni käivad laia rihmaga.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Lauri Õunapuu
lauri[ät]metsatoll.ee
+372 56155559
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Üks salm õnnestus mul mälust esile kangutada --

Kas Põhjanael on pikuti või põigiti sul ees?
Kas silgupoeg võib elada ka ookeanivees?
Kas Napoleon käis shimmides või sääresaabastes?
Kas Robespierre käis kohvikus või käis ta kabarees?

No see küsimus, kuidas Napoleon parajasti käia suvatses, on jälle üpris universaalne lorialulu värss

Sain tolle koolipoisi-elu viisi, eks on muidugi võimalus, et noid on palju, ent selle konkreetse algupära on siinsamas foorumis olemas, algviis on "Погибъ я мальчишка":
[meestelaul.metsatoll.ee]

Ja segunenud on karoobuškaga, mille meloodia leiab kusagilt siit: [meestelaul.metsatoll.ee]

Kui kellelgi on võimalus, vaadaku ka mis Kõiva on viisiks märkinud.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Lauri Õunapuu
lauri[ät]metsatoll.ee
+372 56155559
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Koolipoisi elu 1942 a. Viljandist:

Kes koolipoisi elu ju vähegi teab,
see vangipõlve piinaga ta kohe kõrvu seab.
Sul juuksed püsti irmuga, kui koolipapat näed
ja kui veel juhtub küsima, siis nõdrameelseks jääd

Algebrast ei aru saa ja saksa keelt ei tea
ja ingliskeele tunni aal mul sugugi ei vea.
Saan igapäev kaks nõrka ja peale selle siis,
pean koolimajja tulema ja istuma kell viis.

Ajalooga üleni mu pea on halliks läind,
kuid ühte rahuloldavat ma seni pole näind
ja peale selle siiski sul kiri koju lääb,
kus suurem osa trahvi isa otsustada jääb.

Kus Pandivere kõrgustik pead teadma igal aal,
kas tolmuahv Austraalias või elab Põltsamaal
Kas Kikerpera soo peal ka kasvab murakaid
ja palju raha Karksi mehed heina kaalust said

Kas Bergmann sündis Saaremaal või Kihvakaalias
Kas Hurt on vanavara korjanud Bessaraabias
Ja Koidula kas sündind õhtul või koiduaal
ja doktor Veskel selge oli emakeel

Mis aastal Rooma keiser Puka jaamas käis
kas Rooma paavst ka inimesi sugereeri võis
Kas Robespierre käis šimmides või vene saabastes
kas Bonaparte käis lõbumajas või ainult kabarees

Kas inimene paavsti nähes näost valgeks läks
kas meresiga asju tuhnib või neid lihtsalt näeb
kas metsamees lõvi nähes sedamaid teeb “Nurr”
ja kas võib sellest järeldada, et tal on hirm suur.

Kas valida võib igaüks kel antud hundipass
kas valitseb meil president või jälle kuningas
Kas Eesti keiser välismaal ka suvitamas käis
ja kas kooliõpilane varsti nooli võib

Kas elad maal või alevis, pead saksa keelt oskama
kas lõbumajas või kabarees kord juhtud peatuma
siis korter läbi uuritaks, kas sääl on lutikaid
kas laulvad kilgid ahju pääl, või on sääl prussakaid

Kui oled vahest haige olles koolist puudunud
siis varsti sulle näidataks, mis eest sind karistud.
Sul pole põhjust puududa ei haigus vabanda
too tohtri käest tunnistus, et surnud oled sa.

Peab teadma, kas suvel töötad sa särgiväel,
või harilikult kannad jälle särki pükste pääl,
kas püksid tagantlaetavad või tulelukuga,
või käivad kõhu pääle kinni laia rihmaga.

Ma selle püha eluga ka rahul oleksin
kes hobust pole varastand, sel seista siin küll piin.
Et vangi hea elu parem on, igaüks küll teab
ja sellepärast paljudel ka sinna poole veab

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Lauri Õunapuu
lauri[ät]metsatoll.ee
+372 56155559
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Sellele võib juurde lugeda veel artiklit "Nõukogude õpetajast" 20. sept. 1986 lk 2.
Tsitaat "koolipoisi elust" oli ka 1939 a. Eesti Keskooli ja gümnaasiumi-noorsoo ajakirjas "Tuleviku rajad" nr 35.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Lauri Õunapuu
lauri[ät]metsatoll.ee
+372 56155559
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Tean ainult seda uuemat versiooni, mida Rajacas laulis.
Kas pendel kõigub igavest, või vahel seisma jääb?
Mil Danieli hügromeetrilt kastepunkti näed?
Miks denatuuripudelil on kondid maalitud?
Ja mil võid vahipostil olles kanda palitut?

Võimalik, et siin pikemas laulus olevad "kas" küsimused on ka hilisemad kui tagantlaetavad püksid ja koolipapa.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Lauri Õunapuu
lauri[ät]metsatoll.ee
+372 56155559
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _